管理與組織精選

精要主義:更少,但更好

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收錄於 沈立平 Robin Shen 的創投思考筆記 · 文章性質與歸屬依上方標示

導讀

摘錄 Greg McKeown《精要主義》:主張只做最該做的事,把「更少,但更好」作為行動的鐵律。與「非精要主義」對比最能看清它:非精要主義認為一切都重要、盲目追求更多,結果筋疲力盡;精要主義認為重要的事是少數,自律地追求更少,一切盡在掌控。它對人生和事業的意義就像整理衣櫃:不是偶爾刪減任務清單,而是有目的、戰略性地淘汰不重要的事——甚至包括放棄一些很好的機會。為什麼知易行難?一是成功帶來的悖論:成功帶來更多機會與干擾,讓人偏離最初的專注;二是社會趨勢讓非精要主義佔上風:選擇指數級增長造成「決定疲勞」、資訊過載干擾思考、「你可以擁有一切」的觀念誤導。精要主義思維的三個支柱:選擇(選擇是一種力量)、甄別(大部分是噪音,少數彌足珍貴)、取捨(所謂解決方法不存在,有的只是取捨)。實踐三步驟也借衣櫃為喻:探索——不問「這件事對我有用嗎」,而問「這件事會對我實現目標提供最大幫助嗎」;排除——「如果我現在沒有它,我會花多少錢買它」;執行——建立經常清理的具體機制,在每次決定時執行這條鐵律。

重點

  • 更少但更好:自律地追求更少,而非盲目追求更多
  • 成功的悖論:成功帶來干擾,偏離專注
  • 三個社會趨勢:決定疲勞、資訊過載、「擁有一切」的誤導
  • 思維三支柱:選擇、甄別、取捨
  • 衣櫃三步驟:探索、排除、執行
不同形狀的構件相互連接,組成協調而穩定的整體。
管理與組織主題插畫 · AI 生成示意圖

原貼文全文

精要主義的概念,我們前面提過,就是主張只做最該做的事,把時間和精力放在最重要的事情上,以便達到貢獻最大、效率最高。按作者的話說,就是把“更少,但更好”作為行動的鐵律。它的概念很清楚,但要深刻理解精要主義,最好把它和“非精要主義”做個對比。 要知道,精要主義強調“更少、但更好”,而非精要主義則會考慮所有人、所有事。精要主義認為,人生中重要的事是少數,需要作選擇,關鍵是如何取捨;而非精要主義的思維是一切都重要,我們不能忽略任何東西,要把一切安排妥當。換句話說,非精要主義是盲目地追求更多,而精要主義是自律地追求更少。結果信奉精要主義的人會完成精選的重要工作,一切盡在掌控中;而非精要主義者則因為承擔了太多的任務,常感到筋疲力盡,茫然無措。 打個比方,精要主義對人生和事業的意義,就像我們整理衣櫃。如果你從不整理衣櫃,它就會變得亂七八糟,裡面大部分是你很少穿的衣服,每次找衣服都很費勁;但如果你定期清理,它就會整整齊齊,只掛著少數幾件你愛穿的衣服,用起來非常方便,穿起來精神抖擻。 所以,精要主義不是偶爾刪減每天的任務清單,而是有目的、戰略性地淘汰那些不重要的事情;不僅要擺脫那些明顯浪費時間的事,還包括放棄一些很好的機會;因為世界上有那麼多機會,個人的時間和精力不可能都去嘗試,只能聚焦在少數重要的事情上。 換句話說,精要主義者和非精要主義者相比,一個是精力被分散到很多不同的事情上,導致每件事都有零星進展,但都不能讓人滿意;另一個是同樣精力用在少數幾件事情上,所以能在最重要的事情上取得顯著進展,獲得令人滿意的結果。 你看,精要主義的好處是顯而易見的,道理也很明白。但為什麼依然有很多人被“非精要主義”的難題所困擾呢?這就像每個人都知道整理衣櫃的好處,但大部分人的衣櫃依然是雜亂無章一樣。在這本書裡,作者總結了兩方面原因。 首先是成功帶來的悖論。假如我們有專注的目標和努力的重點,肯定有助於成功。但是成功以後,會有更多機會選擇,要付出更多的時間、精力,被更多的事幹擾。於是會偏離最初的目標,無法保持原有的專注,從而埋下失敗的種子。 另外還有社會原因,在種種社會趨勢下,“非精要主義”會佔據上風。 一是可選擇的物件呈指數級增長。在過去數十年中,因為貿易全球化的發展,人們可選擇的機會越來越多,超過了自己的管理能力;因為選擇越多,越難把重要的事篩選出來;也就是心理學家所說的“決定疲勞”:要作的決定越多,決定的質量越差。 二是技術進步帶來的困擾。移動網際網路和手機的普及讓人們能快速分享資訊,也帶來了新的問題。因為高速互聯,資訊過載,觀點過多,會造成我們注意力分散、社交壓力增大,極大地干擾我們的思考和決策。 三是被“你可以擁有一切”的觀念誤導。這種觀點在廣告中被兜售,在公司裡被追捧,還被植入到職位描述中。在如今選擇和期望急劇膨脹的時代,是對忙碌的生活火上澆油。 在這樣的環境裡,奉行精要主義不容易。只有特別強調精要主義的思維,才能抵禦“非精要主義”的影響。這種思維包括三個方面: 一是選擇。我們要相信,選擇是一種重要的力量;人之所以為人,就在於選擇的能力。如果忽略了選擇的能力,就等於選擇了無助,只能服從他人的選擇,或服從外部的力量,將自己的自由意志毀於一旦。 二是甄別。要知道,對單個人來說,宇宙中很多事物,包括人類的很多行為,都沒有太大價值。我們面臨的大部分是噪音,只有少數彌足珍貴。因此,多努力不一定多收穫,反而追求更少,可能結果更好。 三是取捨。正像經濟學家托馬斯·索維爾說過:“所謂的解決方法是不存在的,有的只是取捨。”我們不能什麼都有、什麼都做,要認清自己究竟想要什麼,在關鍵領域作出明智的取捨,成為自己行動的主宰。 總之,精要主義思維需要三個改變,從“我必須做”到“我選擇做”,從“這些都重要”到“大多數事情不重要”,從“怎麼能兼顧一切”到“怎麼能堅持不懈”。一旦樹立這些觀念,踐行精要主義就有了三個步驟,後面會詳細講述。這裡不妨借用整理衣櫃的比喻,來簡單說說這三個步驟。 第一個步驟是探索。面對一大堆亂七八糟的衣服,不要問:“這衣服我以後還有機會穿嗎?”而要問:“我喜歡這件衣服嗎?”“我穿上這件衣服好看嗎?”如果回答是否定的,就應該淘汰它。就像在工作中,不要問:“這件事對我有用嗎?”而要問:“這件事會對我實現目標提供最大幫助嗎?”這樣才有助於作出正確的判斷。 第二個步驟是排除。假如你把衣服歸為兩類,一類是“必須保留”,一類是“需要清理”,你會發現,把舊衣服扔掉很難。因為人們對自己擁有的東西,評價要高於它的實際價值。這時候可以換個思路問:“如果我現在沒有它,我會花多少錢來買它?”往往能解決問題。因為對大部分舊衣服,我們肯定不願再花錢去買它,換句話說,它在當下的價值等於零,就應該堅決地淘汰掉。 第三個步驟是執行。要使自己的衣櫃保持整潔,就得經常清理和捨棄。比如用大袋子裝好要扔掉的東西,把想留下來的東西重新排列;你要了解廢棄物的存放地和當地舊貨商店的營業時間,並安排好去那兒的時間,等等。也就是說在工作中,一旦弄清了哪些東西要捨棄,哪些要保留,就需要具體方法來執行,這是後面要展開的內容。 總之,精要主義是整理人生“衣櫃”的必修課。它不像整理真的衣櫃那樣,只要一年一次,一個月一次,或一週一次;它是一種鐵律,你必須在每次作決定時執行它;它是一種方法,能幫你在多數沒有意義的瑣事和少數真正重要的事情之間作取捨。掌握這套法則,你就可以在工作中事半功倍。 如果我們不懂精要主義,不按時整理人生的“衣櫃”,結果會怎麼樣?隨著時間推移,衣櫃會越來越亂,裡面堆滿了你很少穿的衣服,你的形象管理會大受影響。同樣,在人生和事業中,隨著我們的社會角色越來越複雜,應承的事越來越多,工作會變得渾渾噩噩,生活也會變得非常糟糕。除非我們找到系統的整理方法,否則這樣的狀況會永遠持續下去。

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